这足够的积累，除却数个修真文明积累的各种知识外，会不会也暗指，那份自一元文明千锤百炼而来的长生精神，终于足够让一位修士迈出证道那一步了？
冷不丁的，杨岱发问：“太玄道圣怎么说？”
“他又不是东莱土着。不止他，伏家的祖先也没资格利用这份力量。唯有东莱生长的人，才有资格继承这份传承数个文明的力量。
“这就是勘古学中的‘传承派’。伏家老三扔出揣测后，自己没有证实，反而惹得一群人争论数十年。
“有人认为：所谓证道，是那个长生精神托生为人，从修真者一步步走向证道。或许，他此刻已转生为一个十分早慧，通晓各种道法的天才。
“有人认为，证道如养蛊。在积累足够之后，修真界会诞生一大批天骄。通过竞争，最后有一人脱颖而出，继承这份跨越数个文明的遗泽，成功证道。
“当然，还有人认为‘修真文明’子虚乌有，都是狗屁。与其靠外力，不如学着太玄道圣那样，自己独力证道。当然，这就需要天书帮助。”
西侠不断抱怨着。
他这些年勘古，越发感觉到势单力孤。
那小子虽然死了，可他留下的东西被人整理，竟形成一个类似道统、教派的奇怪组织。一群人团结起来进行勘古，收集“文明精神”可能存在的证据。
而另一波人为了反驳，也积极展开勘古。
在双方斗争交锋下，本就稀少的勘古人士几乎都加入两个势力。西侠孤家寡人，不肯加入双方势力，甚至连交流有无的道友都快找不到了。
毕竟，他勘古的目的，和那群人都不同。
弘文阁主的目的是寻找起源，探索真相。他的想法影响一大批朋友，缔造了现在的古怪局势。
而西侠，则是为第三个修真文明所出现的奇迹——天书。
混元金章在东莱神洲出世，借助天书传承，第三文明诞生仙人，开启真正意义上的证道之路。西侠勘古的目的，就是寻找“混元金章”，以天书成就自己的道。
至于什么修真文明，他才不在乎。
纵然文明成精成妖又如何？
成仙，就跳出人间红尘，脱离修真文明的范畴，成为与其平起平坐的存在。
有天书传承，也就不用窥伺那所谓由长生执念演化而来的先天精神之源，可以凭借自己的力量迈向大道。
这也是衡华老爹当年提出的另一个推测：
当今证道，存在两条路。
一条是天书，唯有天书才能证道。
以地典仙书成仙后，便无路可走。所以，凡仙人得道，最终仍要归入天书道法。
另一条是合道，通过修真文明的演化，成为整个文明的“道主”。作为领袖继承那份传承无数岁月的精神，从而推动自身跨入先天道门。
在西侠眼中，衡华老爹招事的本事，不比伏衡华差。
眼下，伏衡华不过鼓捣一些功法，弄一些千奇百怪的玩意。
但他老爹当年提出“两个证道，一个猜想”后，直接从天玄道台外另立了一个门户。
天玄道台内的种种道法研究、神通探索。归根究底，都在天书范畴内打转。
其目的，都是自我成就，最终超脱证道。
而衡华老爹的研究，是勘古求真，从修真文明的起源入手。寻找那个可能存在的“无形精神”，并以阵法将其拘束、掌控。
什么三灾，什么天劫，都是虚的。
通过合道的方式，借用集体的力量缔造一个足以证道的文明。
再不济，也能通过这份力量诛杀龙王。
据西侠所知，衡华老爹死后，他那群友人和支持者，非但没有停下研究。反而通过某处古遗址，构建了一个连天玄道台都无法窥探的神秘法界，自称“逐古人”。
利用几个古前文明的遗迹，妄图和天书道统别苗头。
西侠心道：衡华那小子瞎折腾，还自己研究天书？我倒要看看，他碰到他老爹留下的烂摊子，倒要怎么处置。
三人一番赶路，最终来到到伏丹维三人对峙的广场。
狂风卷动灰烬，层层环带包围着三人。
纵然面对劫仙，伏丹维仍没有退后，而是以指御剑，窥伺着出剑那一刻。
“道兄，你真要为了一个不认识的人，与我相斗？”
两位劫仙在风带内交手。
剑光与宝气激荡，每当秦琳想要出剑教训伏丹维，都被玄通上人以万宝金霞拦住。
他含笑道：“大家和气些，莫要冲突，莫要冲突……在当下，还是顾着邪道为上。”
西侠看到劫仙斗法，不假思索扔出一道玉符。
秦琳看到西侠，眉头顿时皱起，小心避过玉符。
啪——
玉符在空中爆炸，却没有任何异常。
“假的？”
秦琳心中恼怒，可西侠又扔出一枚玉符，她仍不敢硬接，默默退让。
她清楚西侠身上有劫仙凝练的秘宝。
若自己碰到，少不了被劫火灼伤。万一引动自己的真灵火劫，那乐子就大了。
“秦家大婶！你就算为闺女出头，这些年将老刘全家撵出南海，还不肯罢休吗！”
秦琳与诸侠的恩怨，可追溯到南阳刘家仍在南海之事。
当年秦琳师尊巡游而至，见秦琳颇有仙根，想要带她回去修行。
彼时，秦琳上有垂老的父母，下有一个父亲早亡的女儿。
想要将父母、女儿带入山门，但师尊言其等并无长生之缘，无法前往仙山修行，不如在人间求一个安乐。
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